张根硕电影船飘在空中 人间空间时间和人结局是什么意思？

据悉张根硕参演的电影船飘在空中的片名叫做《人间空间时间和人》，一部深刻暴露人性的韩国电影，生猛的人肉，母性的情节，让人不敢直视，电影分从「人间」、「空间」、「时间」、以及「人」的四个维度，根本性的解析人类演进的岁月痕迹。

人间空间时间和人结局是什么意思?

女主成为了唯一活下来的人类，也就是夏娃，女主夏娃生下孩子，母子相依为命，绵延子嗣。

整个过程是痛苦的，但也在其中播下了希望的种子，为了人类可持续生存的目的，即使是越轨和骇人听闻，仍然有必要选择这条道路。

这是人类自私的终极表现，也是不可推卸的责任。总之，这四个维度在现实中呈现的状态是:“堕落的地球”、“失落的空间”、“连续的时间”和“无尽的生命”。下面的剧情概要概括了人类文明的演变。

即人类:

导演把世界比作一艘被改造成游轮的船，上面有各种各样的人，政客、官员、流氓、女人、蜜月情侣、情人等等。

每个人都付同样的钱上船，在我看来，这是对人类原始平等的一种隐喻;但在船长给政客们不同的待遇后，开始出现阶级分化。

在流氓愿意做政客的狗的情况下，政治与黑人关系的结合使得统治权力更加强大，野心和欲望从此开始。

政客们爱上了度蜜月的人类妻子，流氓为了满足意愿，强行掳掠了妻子作为贡品，不仅让自己的行为出于兽欲，人类妻子也被政客强行侵犯，官二代、作为人文学者的丈夫也被流氓杀害。

随着整艘船酒肉天香的景象，在道德的逐渐衰落下，人类秩序也开始分崩离析，陷入了堕落的困境。

从“人的世界”一章中，我们看到了人性的贪得无厌的原罪。无论从领导阶层到普通阶层，只要一个人获得了某种驱使他人的权力，他就开始肆无忌惮地放纵自己隐藏的内心欲望，作为一种解放，也是为了满足个人所有欲望的权力妄想。

这种对权力的渴望在《星爱》中表现得尤为明显，或许正因为如此，当导演想要表达人类统治的极端时，星总是素材的来源。

性，多么神秘，是人类堕落的原因，但它也是可持续生存的基本要素。二元性的特征使它既有罪又神圣，就像伊甸园里的毒苹果一样，没有偷禁果的罪，人类就不会有无尽的繁荣。

2. 空间:

尽管创造了阶级制度，但在温饱的前提下，民众接受了由政客和流氓主导的战舰。

但出乎意料的是，有一天，这艘军舰真的在天空中孤立地航行，就像一般的长途跋涉一样，再也没有着陆的可能了。

这使得船上的人对生存感到紧张，政治家们下令将食物减半，为长期战争做准备，但他们仍然享受到更好的食物。

直到面临饥荒危机的普通乘客，终于抑制不住长期积累的愤怒，开始奋起反抗政客，希望凝聚大家的力量，强抢粮食。

这位政治家在自己的生存受到威胁的情况下，炸毁了所有的乘客，并与歹徒分道扬镳，结果却被他们杀死了。

就这样，船上一场大屠杀之后，一片死寂，只有二代官员、度蜜月的妻子和一位神秘的老人幸存了下来。

对于空间章的分析，“国家目的”是最合适的词，每当国家陷入困境时，“同舟共济”往往成为统治者不变的理由，期望人民做出牺牲来保存集体生存的机会。

正如剧中政客所说，如果没有食物控制，每个人都会很快死亡。

从一开始便出现的沉默老人，他总是默默地在收集尘土，用来种植种子，同时他也喂养小鸡，期待着长成母鸡后产下鸡蛋。

在人妻发现自己在遭到众人侵犯后怀孕，原初有意堕胎，却在老人的提点下，转念地认为孩子也可能是丈夫的，因此决意留着，从而跟随着老人从事拾土栽种的工作。

老人起初的形象颇为祥和，但随着军舰上的瞬变，也逐渐有所不同：当船上再也找不到泥土后，他将遗体化作养分，继续其种植的工作，而后更为骇人的，是在人妻孕妇遍寻不着食物之际，将遗体大卸八块的提供给孕妇享用。

最终，所有包括遗体在内的食物皆用完后，他割下自己的肉交给孕妇，自己从而牺牲死去。

让整艘军舰，剩下官二代、孕妇、以及满坑满谷的幼苗与小鸡。

从时间章节中，相当明确的，乃沉默老人即神的意象。

神，在人们彷徨无助的时候，会在适当的时机中，给予当头棒喝般的提点，促使自己走出死胡同的泥沼，重新拾回活下去的勇气。

一如孕妇从可能怀了坏人的，到认为孩子可能是丈夫的，都是出自于老人的循循善诱。

其次，在面临生死攸关的生存关卡，作为万能的神，也无法再置身事外，不能再以道德规范下的善行为宗，而是必须体认到「为达生存，不择手段」，继而才有将遗体作为栽种植物养分的骇人情事。

因为老人深刻地知道：「道德是什么，能吃吗?倘若此刻未能种下未来的种子，将对于人类后续生存，造成无可抹灭的伤害。」

当然，最终老人为了拯救腹中新生命，牺牲了自我，这正是神与政客之间，最无法跨越的差异：两者或许都禀赋着某种宰制的权力，但神懂得奉献，政客只会活在自私的思维中，心界的格局，由此确立。

总言之，时间是连续的，人们在时间的洪流之下，都只是一个角色性的存在。

但无论个中被赋予什么样的剧本，其同时尽皆秉赋着一项共同任务，就是人类的永续生存。

在永生的前提下，道德不重要，人伦亦可抛弃，即便是被认为神圣不可侵犯的神性，也绝非不能放下的选项。

四、人

在老人牺牲后，官二代与孕妇依旧感到饥饿，孕妇秉持着不杀鸡取卵的原则，希望万物可以生生不息，但官二代却只求解决眼前的口腹之欲，打算直接杀了母鸡食用。

情急之下，孕妇将官二代砍死，继续食用他的遗体，终于顺利地活到孩子出世。

又过了十七年，当初老人所种植的种子都已长成丛林，母鸡也在不断地繁衍下，让人妻与孩子有着丰足的生存资源。一切显得欣欣向荣，世界宛若劫后重生般的充满前景。

不过，正值青春期的孩子，根植于人性中的欲望再起，开始垂涎起母亲的肉体，一场超越道德禁忌的欲念追逐，再一次展开……

将人的章节放置在最终章，已然可看出导演将人至最高的初衷。

极致杀戮后的血腥对比明天过后的绿意盎然，展现的是导演对于当下环境窘况的一种期许。

为了人类继续的生存下去，不择手段的杀戮行动或将不可避免，在此同时，任何阻碍着人类存续的规约制度，也都该被彻底的扬弃。

纵使一如最终的结局，孩子势必得与母亲进行乱伦的交媾，才能再次孕育出新的生命，也在所不惜。

因为，站在永生的终极目标之下，一切的一切，都必须是可以妥协与牺牲的。

大破之后才会有大立，这是当代人类都该有的深刻体悟吧!

金基德执导下的画面，令人感到毛骨悚然、惊世骇俗，但从中也诱发着对人性的彻底省思。

电影是个缩影，看其演进，仿若将人类从古至今的历史走过一遭，像是懂了些什么，但却也在日益体认了人类必经的历程中，逐渐相信着枯荣相互交替的不变宿命。